⒈ 民间传说神仙名。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“万花深处，一声响喨，见一尊神道，立在夫人面前……仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去。手执一弹弓，又像张仙送子一般。”顾学颉校注：“神仙故事：张远霄，眉山人；五代时游青城山得道。曾有四目老人，传以弓弹，谓能避役。又，五代蜀孟昶有挟弹的画像。宋灭蜀后，孟昶的妃子花蕊夫人把像带入宋宫悬挂，宋太祖看见了，问她，她诡称是张仙的像，供他，可令人得子。民间流传，就把两件事混为一个故事。”一说，指梓潼神。参阅明陆深《金台纪闻》、郎瑛《七修类稿》卷二六、清朱彝尊《曝书亭集·重修张仙祠碑》。
⒈ 民间传说神仙名。一说，指 梓潼神。参阅 明 陆深 《金台纪闻》、 郎瑛 《七修类稿》卷二六、 清 朱彝尊 《曝书亭集·重修张仙祠碑》。
引《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“万花深处，一声响喨，见一尊神道，立在夫人面前……仔细看时，正比庙中所塑 二郎神 模样，不差分毫来去。手执一弹弓，又像 张仙 送子一般。”
顾学颉 校注：“神仙故事：张远霄，眉山 人； 五代 时游 青城山 得道。曾有四目老人，传以弓弹，谓能避役。又， 五代 蜀 孟昶 有挟弹的画像。 宋 灭 蜀 后， 孟昶 的妃子 花蕊夫人 把像带入 宋 宫悬掛， 宋太祖 看见了，问她，她诡称是 张仙 的像，供他，可令人得子。民间流传，就把两件事混为一个故事。”
⒈ 神话传说中的仙人，为祈子之神。其神像作张弓挟弹状。
引《通俗常言疏证·仙佛·张仙》引《七修类稿》：「苏老泉曾梦之，挟二弹子，以为诞子之兆。老泉奉之，果得轼、辙。」