⒈ 《易·剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰'君子得舆',民所载也;'小人剥庐',终不可用也。”王弼注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”孔颖达疏:“君子得舆者,若君子而居此位,能覆荫于下,使得全安。是君子居之,则得车舆也。”后人遂以“得舆”喻得获庇荫。
⒈ 《易·剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
引《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。”
王弼 注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”
孔颖达 疏:“君子得舆者,若君子而居此位,能覆荫於下,使得全安。是君子居之,则得车舆也。”
后人遂以“得舆”喻得获庇荫。 清 钱谦益 《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》:“当余之被放,而公亦在北也,朝右之倚公者,以抱蔓为忧。及公之登用,功见而言立也,朝右之惜余者,或以得舆为喜,公既不久中书,余遂长錮党籍。”