⒈ 道教指神仙居住的地方，意思是洞中别有天地，现在借指引人入胜的境地。
例别有洞天。
洞天石扉，訇然中开。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
英fancinating place;
⒈ 道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。
引唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“杨仙翁 玄默洞天， 贾上士 幽栖牝谷。”
元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。”
清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。”
郁达夫 《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”
⒉ 谓广大。
引宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。”
⒈ 道家认为神仙居处多在名山洞府中，因洞中别有天地，故称为「洞天」。
引唐·权德舆〈题崔山人草堂〉诗：「竹径茆堂接洞天，闲时麈尾漱春泉。世人车马不知处，时有归云到枕边。」
宋·张君房《云笈七签·卷二七·天地宫府图》：「太上曰：『十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。』」