⒈ 正身拱手。指恭敬有礼,庄重不苟。
⒉ 指帝王庄严临朝,清简为政。
⒊ 谓闲适自得,清静无为。
⒈ 正身拱手。指恭敬有礼,庄重不苟。
引《庄子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左据槁木,右击槁枝,而歌 猋氏 之风…… 颜回 端拱还目而窥之。”
《晋书·隐逸传·张忠》:“冬则緼袍,夏则带索,端拱若尸。”
《南史·王球传》:“王弘 兄弟贵动朝廷, 球 终日端拱,未尝相往来。”
清 刘大櫆 《下殇子张十二郎圹铭》:“每垂髫自内庭徐徐行至学舍,北向端拱立,长揖乃就坐。”
⒉ 指帝王庄严临朝,清简为政。
引《魏书·辛雄传》:“端拱而四方安,刑措而兆民治。”
唐 欧阳詹 《珍祥论》:“即虐如 秦皇,虽车辙遍于宇内,不如 太宗 端拱於堂上也。”
唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》:“以端拱之尊比义,取产泽之灵合符。”
⒊ 谓闲适自得,清静无为。
引《晋书·阮孚传》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正应端拱啸咏,以乐当年耳。”
明 王守仁 《传习录》卷上:“到得无私可克,自有端拱时在。”
⒈ 端坐拱手。比喻古圣王无为而天下治。
引《魏书·卷七七·辛雄传》:「端拱而四方安,刑措而兆民治。」
隋·杨广〈冬至干阳殿受朝〉诗:「端拱朝万国,守文继百王。」