⒈ 比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗。
例伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”——《列子·汤问》
不是秦筝合众听，高山流水少知音。——金·董解元《西厢》
英lifty character as towering mountain and rushing water;
⒈ 《列子·汤问》：“伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴，志在高山。 钟子期 曰：‘善哉！峩峩兮若 泰山 ！’志在流水。
引钟子期 曰：‘善哉！洋洋兮若 江河 ！’”
后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”
元 金仁杰 《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”
清 袁于令 《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”
⒉ 琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载 伯牙 与 钟子期 的故事谱写。原为一曲， 唐 时始分为二曲，至 宋 时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲， 元 人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。
⒊ 词牌名。
引《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》， 吴文英 自度曲，赠 丁基仲 妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”
⒈ 形容乐曲的高妙。语本后比喻知音的 难遇。元·马致远也作「流水高山」。
引《列子·汤问》：「伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。钟子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」
《董西厢·卷四》：「不是秦筝合众听，高山流水少知音。」
《任风子·第二折》：「高山流水知音许，古木苍烟入画图。」
⒉ 词牌名。宋代吴文英的自度曲。如宋代吴文英的〈高山流水·素弦一一起秋风〉词。