宜字的详细解释
详细字义
◎ 宜 yí
〈形〉
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义 [fitting; suitable]
宜，所安也。——《说文》
宜，事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移，变法宜矣。(宜矣，是适宜的了，是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
词性变化
◎ 宜 yí
〈名〉
(1) 煮熟可吃的肉 [meat dishes;cook]
弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》
(2) 祭名。祭祀土地之神 [sacrificial god]
起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》
(3) 适宜的事 [matter]
(4) 丰收 [harvest]。
如:宜年(指丰收之年)
(5) 通“仪”。法度，标准 [law;moral standard]
宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
(6) 通“谊”( yì)。合理的道理、行为 [just]
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
◎ 宜 yí
<助动>
(1) 应当(多用于否定式) [should]
不宜有所过。(“宜”，应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
◎ 宜 yí
〈副〉
(1) 当然 [certainly]
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
(2) 大概 [almost]
今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》
宜字的辞典解释
宜ㄧˊyí 動相安、和順。《禮記·大學》：「宜兄宜弟，而后可以教國人。」
適當。《呂氏春秋·不苟論·當賞》：「主之賞罰爵祿之所加者宜，則親疏遠近賢不肖，皆盡其力而以為用矣。」
共享。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：「弋言加之，與子宜之。」
形合適、相稱。如：「動靜皆宜」。宋·蘇軾〈飲湖上初晴後雨〉詩二首之二：「若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
副應該、應當。如：「不宜喧鬧」、「不宜妄自菲薄」。
大概、似乎。《漢書·卷二一·律曆志上》：「今陰陽不調，宜更曆之過也。」
名事宜。《禮記·月令》：「天子乃與公卿大夫共飭國典，論時令，以待來歲之宜。」
姓。如元代有宜桂可。
宜字的康熙字典解释
宜【寅集上】【宀部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画
〔古文〕𡪀𡨆𠣨《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。
又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。
又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。
又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。
又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。
又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。
又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。
又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。
又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。
宜字的说文解字
说文解字
宐【卷七】【宀部】
所安也。从宀之下，一之上，多省聲。𡪀，古文宜。𡨆，亦古文宜。魚羈切〖注〗𠣨，古文宜。
说文解字注
（宐）所安也。周南。宜其室家。傳曰。宜以有室家無踰時者。从宀之下、一之上。一猶地也。此言會意。多省聲。按廣韵曰。說文本作宐。今據以正篆體。多省聲。故古音魚何切。十七部。今音魚羈切。漢石經作宜。
（𡪀）古文宜。
（𡨆）亦古文宜。