尚字的详细解释
详细字义
◎ 尚 shàng
〈副〉
(1) (会意。从八，向声。本义:尚且)
(2) 同本义[still;yet;even]
尚，曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
(3) 又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝，笑曰:“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
(4) 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹，还)
(5) 还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
(6) 希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7) 差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
(8) 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚，通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同)
词性变化
◎ 尚 shàng
〈动〉
(1) 尚假借为“上”，尊崇[worship;revere]
尚，上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝，尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间，宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(2) 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3) 重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
(4) 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节，重义气;负气)
(5) 仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
(6) 佑，佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》
(7) 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍，朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
(8) 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(9) 夸耀 [show off]
君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
(10) 超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
(11) 奉;承 [present]
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
(12) 仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹，自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
(13) 加上，往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
(14) 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外)
(15) 荐举;选拔 [value highly]
尚者，《五制》:“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
(16) 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
(17) 娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
(18) 又如:尚主(娶公主为妻)
◎ 尚 shàng
〈名〉
(1) 志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚，欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
(2) 姓
◎ 尚 shàng
〈形〉
(1) 久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
(2) 又如:尚远(久远)
(3) 自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世，而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
(4) 上，高尚 [noble]
南阳刘子骥，高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
尚字的辞典解释
尚ㄕㄤˋshàng 动尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
副犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
名姓。如汉代有尚长。
尚字的康熙字典解释
儻【子集中】【人部】 康熙筆画：22画，部外筆画：20画
《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切，𠀤湯上聲。倜儻，卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。
又《關尹子·一宇篇》心儻儻，物迭迭。《註》儻儻，猶儃儃。
又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行，而失道也。《繕性篇》軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。
又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻，苟也。
又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。
尚字的说文解字
说文解字
尚【卷二】【八部】
曾也。庶幾也。从八向聲。時亮切