從字的详细解释
詳細字義
◎ 從
従 cóng
〈動〉
(1) (《説文》：“從，隨行也。从辵，从从，亦聲。”按：徐灝注箋謂从、從古今字。从，二人相隨，即從行之義。後加義符辵，隨行義遂為從字所專。)
(2) 同本義 [follow]
従，隨行也。——《說文》
客從拜辱於朝。——《周禮·司儀》
或從王事。——《易·坤》
嗇人不從。——《易·夏小正》
從以孫子。——《詩·邶風·擊鼓》
禽獸可羈而從之。——《淮南子·泛論》
一狼得骨止，一狼仍從。——《聊齋志異·狼三則》
又如:從龍(隨從帝王創業開國);從學(跟隨受學);從騎(騎馬隨從的人);從嫁(陪嫁的侍婢);從井救人(跟着跳下井去營救落井者)
(3) 順從;依從 [comply with]
不昭不從。——《左傳·昭公十一年》
婦人從人者也。——《禮記·郊特牲》
從祀先公。——《左傳·定公八年》
(4) 》
又如:從權(依從權宜之計);從時(順合時宜);從允(答應，允許);從服(歸附，順從)
(5) 參與其事 [join;be engaged in]
故從事於道者。——《老子》。注:“爲也。”
又如:從戎(參軍);從事(官名。漢以後三公和州郡長官都自設僚屬，大多數爲“從事”)
(6) 聽從，取法 [accept;obey]。
如:從法(遵守法令);從聽(聽從);從諫(聽從諫言);從教(聽從教導)
(7) 採取某一種辦法或原則 [in a certain manner or according to a certain principle]。
如:從嚴，一切從簡
詞性變化
◎ 從
従 cóng
〈介〉
(1) 自，由 [from]——用作虛詞，表示起點
兒童相見不相識，笑問客從何處來。——賀知章《回鄉偶書》
又如:從生(所由產生);從自(自從);從馬上猛跌下來
(3) 〈副〉 素來，一向 [earlier on;all along]。
如:從初(當初;先前);從復(重新，再次)
◎ 從
従 cóng
〈名〉
(1) 因由 [reason;cause]
欲貴其小女，道無從。——《漢書·外戚傳》
(2) 次要的、追隨的人或物 [the secondary]。
如:從車(次於主車的副車);主從;分別首從
(3) 堂房親屬 [relationship of the same clan]
從祖 從父從母。——《爾雅·釋親》
又如:從母(姨母，母親的姊妹);從女(侄女);從子(侄子);從兄(同祖伯叔的兒子而年長於自己的人)
◎ 從
従 cóng
〈形〉
(1) 言詞順暢的 [smooth]
貴在於意達言從，理歸乎正。——《後漢書》
(2) 次要 [accessary]。
如:從犯
常用詞組
從不從長計議從此從此往後從從容容從…到…從動從而從犯從諫如流從井救人從句從軍從來從良從略從命從前從戎從容從容不迫從容自若從善從善如流從師從事從屬從速從天而降從頭從先從小從心所欲從業從一而終從優從徵從政從中從子
從字的辞典解释
從ㄘㄨㄥˊcóng 動跟隨。如：「跟從」。《論語·公冶長》：「道不行，乘桴浮于海，從我者其由與？」
依順。如：「從命」、「服從」。《禮記·樂記》：「樂者敦和率神而從天。」
參與。如：「從事」、「從政」。
採取。如：「從寬處理」。
副向來。如：「他從未遲到過！」
介自、由。《孟子·離婁下》：「施施從外來。」唐·杜甫〈月夜憶舍弟〉詩：「露從今夜白，月是故鄉明。」
從ㄘㄨㄥcōng參見「從容 」條。
從ㄗㄨㄥˋzòng 名隨侍的人。如：「侍從」、「僕從」。
形堂房親屬中比至親稍疏的。如：「從兄弟」、「從伯叔」。
附屬的、次要的。如：「從犯」、「從吏」。《魏書·卷一一三·官氏志》：「前世職次皆無從品，魏氏始置之。」
從ㄗㄨㄥzōng 名蹤跡。《史記·卷八六·刺客傳·聶政傳》：「今乃以妾尚在之故，重自刑 以絕從。」《漢書·卷五九·張湯傳》：「上問：『變事從跡安起？』湯陽驚曰：『此 殆文故人怨之。』」同「蹤 」。
從字的康熙字典解释
從【寅集下】【彳部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画
《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，𠀤俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書·君𨻰》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，𠀤俗去聲。《說文》本作𨑢。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》𠀤似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。
從字的说文解字
说文解字
從【卷八】【从部】
隨行也。从辵从，从亦聲。慈用切
说文解字注
（從）隨行也。以从辵。故云隨行。齊風。並驅從兩肩兮。傳曰。從、逐也。逐亦隨也。釋詁曰。從、自也。其引伸之義也。又引伸訓順。春秋經從祀先公。左傳曰順祀先公。是從訓順也。左傳。使亂大從。王肅曰。從、順也。左傳。大伯不從。是以不嗣。謂不肎順其長幼之次也。引伸爲主從、爲從横、爲操從。亦假縱爲之。从从辵。舊作辵从。今正。从辵者、隨行也。主从不主辵。故不入辵部。从亦聲。慈用切。九部。按大徐以去韵別於平韵。非也。當疾容切。