教字的详细解释
详细字义
◎ 教 jiào
〈动〉
(1) (会意。从攴( pū)，从孝，孝亦声。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育，指导)
(2) 同本义 [teach;instruct;give guidance]
上所施下所效也。——《说文》
以教国子弟。——《周礼·师氏》。注:“教之者，使识旧事也。”
教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
教者，民之寒暑也。——《礼记·乐记》
教，文之施也。——《国语·周语》
精华，教政之本也。——《春秋繁露》
君有此教士三万人。——《管子·小匡》
修教三年。——《韩非子·五蠹》
宁有政教。——《史记·货殖列传》
择师而教。——唐· 韩愈《师说》
以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》
所以见教。
又如:教治(教化，教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练，演练);教阅(操演，检阅);教坊司(管理伎乐的机构，专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人，某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)
(3) 叫;让 [call; let]
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:教令
词性变化
◎ 教 jiào
〈名〉
(1) 宗教 [religion]。
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)
(2) 教育;教材 [education;teaching material]
五教，诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》
又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席，教职(教师的职位);教术(教法，教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)
(3) 另见 jiāo
基本词义
◎ 教 jiāo
〈动〉
(1) 把知识和技能传授给别人 [teach;instruct]
十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知，而恤其不足。——《左传》
又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言，教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
(2) 使;令;让 [let]
曲罢曾教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》
(3) 另见 jiào
教字的辞典解释
教ㄐㄧㄠˋjiào 動訓誨、誘導。如：「教導」、「教誨」。《孟子·離婁上》：「古者易子而教之。」
使、讓。唐·金昌緒〈春怨〉詩：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。」宋·周邦彥〈玉樓春·當時攜手〉詞：「帳裡不教春夢到。」
名禮儀、規矩。《孟子·滕文公上》：「飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。」《禮記·王制》：「脩其教，不易其俗。」
宗教的簡稱。如：「佛教」、「基督教」。
姓。如明代有教輔直。
教ㄐㄧㄠjiāo 動傳授。如：「教唱」。《左傳·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」
教字的康熙字典解释
敎【卯集下】【攴部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画
〔古文〕𤕝𧧿《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，𠀤音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。
又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，𠀤音交。義同。敎字从𡥈从攴。
教字的说文解字
说文解字
教【卷三】【教部】
上所施下所效也。从攴从孝。凡教之屬皆从教。𧧿，古文教。𤕝，亦古文教。古孝切