曾字的详细解释
详细字义
◎ 曾 céng
〈副〉
(1) (形声。从八，从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
(2) 过去发生过——表示有过某些行为或情况 [once]
江南好，风景旧曾谙。——唐· 白居易《忆江南》
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
(4) 已经 [already]——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
词性变化
◎ 曾 céng
〈形〉
(1) 通“层”。重叠 [overlapped]
有虞之王，烧曾薮，斩群害，以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架，拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
(2) 另见 zēng
基本词义
◎ 曾 zēng
〈形〉
(1) 重。指中间隔两代的亲属关系 [relationship between great-grandchildren and great-grandparents]
自此而曾焉。——清· 洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
(2) 又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
(3) 谦词。犹“末” [I]
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
(4) 又如:曾臣(末臣)
(5) 高举的样子 [high]
[凤皇]曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
词性变化
◎ 曾 zēng
〈动〉
(1) “增”的本字。增加 [increase]
所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
(2) 又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加，增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
◎ 曾 zēng
〈副〉
(1) 乃，竟 [actually]
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清· 黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明· 魏学《核舟记》
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?——《列子·汤问》
(2) 表示相承，相当于“则”、“是”、“就” [then]
我曾无闾里之闻，穷巷之知者何?——《淮南子》
(3) 表示疑问，相当于“何”、“怎” [what]。如:曾奈(怎奈)
◎ 曾 zēng
〈名〉
(1) 姓
(2) 另见 céng
曾字的辞典解释
曾ㄗㄥzēng 副乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
形重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
动加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
名姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾ㄘㄥˊcéng 副尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
形重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
曾字的康熙字典解释
曾【辰集上】【曰部】 康熙筆画：12画，部外筆画：8画
《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。
又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。
又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。
又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。
又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙𤰞之意耳。
又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。
又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。
又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。
又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。
曾字的说文解字
说文解字
曾【卷二】【八部】
詞之舒也。从八从曰，𡆧聲。昨稜切
说文解字注
（曾）䛐之舒也。曰部曰。朁、曾也。詩朁不畏明、胡朁莫懲。毛、鄭皆曰。朁、曾也。按曾之言乃也。詩曾是不意、曾是在位、曾是在服、曾是莫聽、論語曾是以爲孝乎、曾謂泰山不如林放乎、孟子爾何曾比予於管仲、皆訓爲乃則合語氣。趙注孟子曰。何曾猶何乃也。是也。是以㬱訓爲曾。㬱不畏明者、乃不畏明也。皇侃論語疏曰。曾猶嘗也。嘗是以爲孝乎。絶非語氣。葢曾字古訓乃。子登切。後世用爲曾經之義。讀才登切。此今義今音。非古義古音也。至如曾祖、曾孫、取增益層絫之意。則曾層皆可讀矣。从八。从曰。从八者、亦象氣之分散。𡆧聲。𡆧者、囱古文。囱在九部。此合韵之理也。昨棱切。六部。昨當爲作。