槃字的详细解释
详细字义
◎ 槃 pán
〈名〉
(1) (形声。从木，般声。本义:承盘，亦特指承水盘)
(2) 同本义 [wooden tray]
槃，承槃也。从木，般声。古文从金，籀文从皿，字亦作槃、作磐 。——《说文》
少者奉槃。——《礼记·内则》
执槃西面。——《仪礼·士虞礼》
又如:槃匜(古代盥洗用具);槃盂(盘与盂);槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案); 槃水(盘中之水)
(3) 犁辕前可转动的部分 [revolving part at the front of a plow]
耕槃，驾犁具也。——元· 王祯《农书》
词性变化
◎ 槃 pán
〈形〉
(1) 盘曲 [tortuous]。
如:槃木(盘曲不直的老树);槃回(蜿蜒盘曲);槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);槃衍(盘曲延展貌);槃根(盘曲的木根);槃基(盘曲的山脚);槃深(盘曲深广);槃节(盘曲的树根、树节)
(2) 快乐 [be happy]。
如:槃桓(游乐);槃游(游乐);槃虞(娱乐)
◎ 槃 pán
〈动〉
盘绕;屈曲 [bend;twine]
增槃业峨。——《后汉书·班彪传》
增槃崔嵬。——班固《西都赋》
又如:槃曲(盘旋曲折);槃委(盘绕屈曲的样子);槃马(指跨马盘旋驰骋);槃旋(旋转);槃辟(盘旋进退)
槃字的辞典解释
槃ㄆㄢˊpán 名古時用來盛水的木製托盤。《禮記·內則》：「少者奉槃，長者奉水，請沃盥。」
盤子。如：「珠槃」、「夷槃」。宋·蘇軾〈日喻〉：「日之狀如銅槃。」宋·陸游〈除夜〉詩：「守歲全家夜不眠，杯槃狼籍向燈前。」同「盤 」。
古時一種似盤子的樂器。《詩經·衛風·考槃》：「考槃在澗，碩人之寬。」
槃字的康熙字典解释
槃【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，𠀤音盤。《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血，以敦盛食。
又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考，成也。槃，樂也。
又槃停，不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。
又叶蒲沿切，便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。
槃字的说文解字
说文解字
槃【卷六】【木部】
承槃也。从木般聲。鎜，古文从金。盤，籀文从皿。薄官切
说文解字注
（槃）承槃也。承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。從木。般聲。薄官切。十四部。
（鎜）古文。從金。葢古以金。後乃以木。
（盤）籒文。從皿。今字皆作盤。