碑字的详细解释

详细字义

◎ 碑 bēi

〈名〉

(1) (形声。从石，卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)

(2) 竖石 [upright stone]

碑，竖石也。——《说文》

上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注:“宫必有碑，所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”

公室设丰碑。——《礼记·檀弓》

君牵牲…既入庙门，丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》

(3) 石碑。石上刻着文字，作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑 [stone tablet]

碑，被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功，美以书其上，后人因焉。无故建于道陌之头显见之处，名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》

有碑仆道。——宋· 王安石《游褒禅山记》

有碑载其事。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

(4) 又如:楔形碑;碑文;碑记;石碑;丰碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑

(5) 碑文，文体的一种 [inscription]。如:碑拓(碑刻的拓本)

碑字的辞典解释

竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影、拴绑牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《说文解字·石部》：「碑，竖石也。」清·段玉裁·注：「《聘礼》郑注曰：『宫必有碑，所以识日景，引阴阳也；凡碑引物者宗庙则丽牲焉；其材，宫庙以石，窆用木。』」

刻上文字或图案的石块，竖立起来作为标志，或纪念之用。如：「界碑」、「里程碑」、「纪念碑」。

文体名。刻在石上的文词，用以颂扬功德，或记载死者的行谊等。如：「北魏嵩高灵庙碑」、「东魏敬史君碑」。

碑刻的书法资料。指将碑的正面（碑阳）​、背面（碑阴）​、两旁（碑侧）​、上头（碑额）​、下座（碑趺）​上面的文字搨摹下来，以供书法临写。如：「礼器碑」、「曹全碑」、「北魏张猛龙碑」。

碑字的康熙字典解释

碑【午集下】【石部】 康熙筆画：13画，部外筆画：8画

《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，𠀤音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。𨻰用之曰：公食大夫禮，庶羞𨻰於碑內，庭實𨻰於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。

又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。

又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。

又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。

又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。

又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。

又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。

碑字的说文解字

说文解字

碑【卷九】【石部】

豎石也。从石卑聲。府眉切

说文解字注

（碑）豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景、引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑、斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識日影者是。从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。