顺字的详细解释
详细字义
◎ 顺
順 shùn
〈动〉
(1) (会意。从页，从巛。页( xié)，头。本义:沿着同一方向)
(2) 同本义 [along;be in the same direction]
顺，循也。——《释名》
顺彼长道，屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》
曹操自 江陵将顺 江东下。——《资治通鉴》
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——《荀子·劝学》
又如:他顺着篱笆一直爬到大门边;顺流(水顺地势而流泻;顺着水流的方向);顺衽(按衣襟的方向顺序);顺领(顺着次序);顺绪(顺着次序);顺数(顺着次序计数)
(3) 顺从;顺应 [obey;yield to]
顺，从也。——《广韵》
顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》
不识不和，顺帝之则。——《墨子·天志中》
顺天之意。
文王顺 纣而不敢逆。 武王逆 纣而不肯顺。——《庄子·天运》
多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。——宋· 司马光《训俭示康》
又如:顺情(依顺人情);顺率(顺应天理而统率仁义之师);顺变达权(顺应形势变化而权宜行事);顺风旗(比喻随声附和，一边倒);顺时颐养(顺应季节变化，注意保养身体);顺守(遵循正道而固守之);顺常(遵循常道、常典);顺人(顺从人心);顺天(顺应天道);顺化(顺应造化);顺命(顺从天命);顺俗(随顺习俗);顺时(顺应时宜);顺义(顺从正当的义理);顺天应人(顺承天意而合乎民心);顺脑顺头(顺顺从从);顺行(遵循道理行动);顺机(顺循时机)
(4) 通过润色加以改动或删除 [polish;embellish]。
如:文章还得顺一顺;顺朱儿(红仿;描红习字帖)
(5) 通“训”。教诲 [instruct;teach]
先王有至德要道，以顺天下。——《孝经·开宗明义章》
民有心而兵有顺。——《庄子·天运》
顺民之经。——《管子·牧民》
是夷是训，于帝其顺。——《史记·宋世家》
词性变化
◎ 顺
順 shùn
〈名〉
(1) 道理 [reason]
孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。——《汉书》
(2) 姓
◎ 顺
順 shùn
〈形〉
(1) 合理的 [reasonable]
名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——《论语·子路》
又如:顺逆(顺正与邪逆);顺政(顺理的政治);顺言(顺理的话);顺成(因顺理而成功);顺备(合理完备)
(2) 事情进行顺利，合乎心意 [go well;be agreeable]
曹公，豺虎也，兵天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。——《资治通鉴》
又如:顺成(顺利成就);顺溜纸(给鬼神烧纸，以求要办的事得以顺溜);顺济(顺利地渡过)
(3) 逻辑上前后保持一致和合条理的 [coherent]
文从字顺各识职。——韩愈《樊绍述墓志铭》
(4) 和顺 [mild]
知子之顺之，杂佩以问之;知子之好之，杂佩以报之。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
又如:顺女(和顺的女子);顺美(和顺善良);顺气(和顺正直之气);顺顺(服服帖帖的样子);顺亲(相顺相亲);顺慈(和顺慈祥)
(5) 通“慎( shèn)”。谨慎 [prudent;careful;cautious]
君子以顺德，积小以高大。——《易·升》
故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。——《荀子·劝学》
故君子顺其在己者而己矣。——《淮南子·缪称》
教以顺于接物，推贤进士为务。——汉· 司马迁《报任安书》
◎ 顺
順 shùn
〈副〉
(1) 顺便;趁便 [conveniently;in passing]。
如:顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤)
(2) 依循次序 [successively;in proper order]。
如:顺续(顺次接续);顺递(依次递接);顺推(连词顺接前项，而使意思推进一层)
顺字的辞典解释
顺字的康熙字典解释
順【戌集下】【頁部】 康熙筆画：12画，部外筆画：3画
〔古文〕㥧巡𠈼《唐韻》《正韻》𠀤食閏切，盾去聲。《說文》理也。从頁从巛，會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行，四國順之。《箋》有大德行，則天下順從其政。《釋名》順，循也，循其理也。
又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《疏》以袂向下，於弓隈順放之。
又山名，水名。《山海經》有順山，順水出焉。
又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。
又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。
又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動，故天地如之。《疏》聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中，而英華發外。
又《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順者不逆有敘也。
又《諡法》慈惠徧服曰順。
又《小爾雅》順，退也。
顺字的说文解字
说文解字
順【卷九】【頁部】
理也。从頁从巛。食閏切
说文解字注
（順）理也。理者、治玉也。玉得其治之方謂之理。凡物得其治之方皆謂之理。理之而後天理見焉。條理形焉。非謂空中有理。非謂性卽理也。順者、理也。順之所以理之。未有不順民情而能理者。凡訓詁家曰從、順也。曰愻、順也。曰馴、順也。此六書之轉注。曰訓、順也。此六書之假借。凡順愼互用者、字之譌。从𩑋川。人自頂以至於歱、順之至也。川之流、順之至也。故字从𩑋川會意。而取川聲。小徐作川聲。則舉形聲包會意。訓馴字皆曰川聲也。食閏切。十三部。